2014年12月1日 星期一

海山的阿美族-那魯灣部落


"你的家鄉在那魯灣,我的家鄉在那魯灣從前的時候是一家人現在還是一家人手牽著手 肩併著肩 盡情的唱出我們的歌聲團結起來相親相愛因為我們都是一家人永遠都是一家人....





位於西濱公路下、海山漁港的堤防旁,有一個長條狀的聚落,用木頭搭建的房屋與堤防成平行排列,住在這裡的阿美族人稱此聚落為那魯灣,也是他們自己給這個地方的名稱。
海山漁港那魯灣社區居民大都是來自台東成功鎮美山里「美拉魯灣」社的海岸阿美族人,它誕生於民國71年,創社者是成功鎮居民李金文(阿美族)。因東海岸當初已無魚可抓,李金文決定離鄉尋找新天地,他單獨駕駛塑膠管筏,往南沿東海岸一路繞過屏東鵝鑾鼻外海北上,於台南安平和台中港 停留數天後,最終抵達新竹海山漁港 ,並於於香山海邊撿拾漂流木搭建漁寮棲身,隨後其妻率子女與許多親友皆從台東徒來。「那魯灣(Naru-one)」部落自此成立。
 那魯灣部落位在都市邊緣的海山漁港南側堤防內,而海山漁港位於新竹市香山區,北有新竹南寮漁港,南為苗栗龍鳳漁港。然而海山漁港沙灘寬廣、淺灘居多、潮差過大,因此大多發展一日往返的近海定置網、刺網漁業,以及淺海牡蠣、蛤蜊養殖。
一棟棟的平房,一張張的漁網,是那魯灣居民生活的景象

 這邊的居民多靠捕魚維生
雖然沒有多的錢來裝潢房屋,他們居住的地方看起來有些簡陋,但是那魯灣村的居民們就地取材,把他們的住家裝飾的很不錯呢!
兩隻已經剝皮的魚乾,正晾曬在屋簷下
 ‘’ Tay ni ka mo ma O lah ka mi ‘’是阿美族語,意思是,你們來這裡,我們很高興,此時 ,我們的心裡,真正感受到原住民的熱情,以及他們樂觀的一面。
原住民圖騰與裝飾





那魯灣部落的居民生活在新竹,許多人都外出工作,所以那魯灣部落除了新船下水、婚姻喜事等慶祝以外,只有保留阿美族傳統的豐年祭與成年禮一同舉辦,每年僅為時一天。那魯灣部落居民仍與原鄉美山部落的家族成員維持頻繁的聯繫,每當過年與掃墓時,還會回到台東美山部落與家族一起度過。部落裡的公共事務則是由大家推選出來的頭目負責召開會議,每戶派出當家者代表參加討論。


豐年祭是阿美族社會中最重要的族群活動之一, 舉行的時間一般都選在七、八、九月份的農閒時刻, 豐年祭的意義是謝恩、休息、歡慶和反省, 是一種社會群性的活動. 阿美族是一個母系社會, 女性在族群中才是延續正統的傳承, 而豐年祭的出現, 正在於平衡社群男女之間的微妙關係, 所以豐年祭成了以男子為中心的祭典, 其社會意義是相當重大的. 豐年祭是阿美族人的過年, 也是真正表現阿美族文化的祭典, 藉由豐年祭典慶祝過去一年作物的豐收成果, 及讓辛苦一年的身心能獲得休息之外, 也蘊涵著連繫族人情誼及教育子弟的內在意義




用舞蹈感謝上蒼賜予一年的豐收




原住民公園位於中華路旁,原為香山區朝山國小,但因為道路拓寬,校舍被分割,為了顧及學童的安全,因此全體學員及老師遷移到中華路五段648巷12號的新校舍,為了不讓原本的校舍用地成為廢墟,因此經過規劃後決定改建為原住民公園。

那魯灣社區的居民們在校舍上畫上美麗的圖騰
 還將前庭的水泥地畫上可愛的圖案,站在校舍的2樓,可清楚看到’’豐動舞淋’’等四個大字,取諧音之意,倍感有趣!

"那魯灣",在你的記憶中是不是好久沒有聽到這個名詞,是不是有人喊起你才想起這熟悉的詞語。它被廣泛的解讀為"你好"、"歡迎"、"祝福",甚至"我們都是一家人"等等。此一詞是來自阿美族或卑南族,也已經不可考。但不論來自哪,它是一個虛詞、語助詞。希望那魯灣部落不要再被忽視,不要變成一個虛的名詞,不再被漠視,不要只是被拿出來喊一喊的口號!


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